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불교의 계승과 발전에 있어서 '중국'은 문화전승, 사회적 가치체계, 신앙 실천의 통합을 대표하는 중요한 개념이었습니다. 사회의 발전과 시대의 변화에 따라 인본주의 불교는 신흥 불교 이념 체계로서 중국 불교 실천에서 점점 더 중요한 역할을 담당하고 있습니다. 최근 몇 년 동안 중국 불교계는 인본주의 불교의 이론과 실천을 적극적으로 탐구하고 불교의 중국화 과정을 추진하며 일정한 성과를 거두었습니다.
"도교와 귀천에 관한 바다 포럼"은 최근 불교 중국화 실천을 위한 중요한 플랫폼으로, 사찰 관리 및 시스템에 중점을 두고 전통과 현대성을 통합하는 방법을 탐구하며 불교 발전을 위한 새로운 아이디어를 제공합니다. 이번 포럼은 사회 발전과 시대적 변화에 대한 불교계의 예리한 인식을 반영합니다. 이는 이론과 실천을 동등하게 중시하는 주제일 뿐만 아니라, 학문적 지원과 협력 심화에 대한 불교계의 열망을 반영하며, 자신의 전통을 탐구하고 실천적 경험을 공유하며 건축 경험을 교류하려는 절실한 염원을 반영합니다. .
역사적으로 인문불교 사상의 발전은 중국불교의 발전과 불가분의 관계에 있다. 태서대사는 승려를 양성하고 인문불교 수행을 수행하기 위해 그때부터 재가자 조푸초(zhao puchu)에게 인문불교의 중요한 책임을 맡겼다. , 인문불교의 시작은 중국불교 발전의 지도사상이 되었다. 이러한 역사적 축적과 실천적 경험은 인문불교 발전에 귀중한 참고자료가 된다.
중국 불교의 발전은 항상 "중국"의 핵심 개념에서 "애국심과 종교에 대한 사랑"이라는 개념을 고수하고 국가 제도를 따르고 사회 발전에 적응하며 시대의 진보를 따라 왔습니다. 동시에 신흥 불교 이념 체계인 인본주의 불교는 불교를 중국화하는 데 점점 더 중요한 역할을 하고 있습니다. 앞으로도 인문불교는 계속해서 그 독특한 장점을 최대한 활용하고 불교의 중국화 과정을 촉진하며 불교 발전을 위한 새로운 사상과 길을 제공할 것입니다.
"바다위·주에쿤포럼" 인문불교의 이론과 실천은 물론 사회 발전에 대한 불교계의 관심과 새 시대 중국 특색의 사회주의 사회에 적응하려는 염원을 반영하고 있다. 이는 중국 불교 발전의 중요한 방향이기도 하며, 사회와 시대의 발전 추세에 대한 불교계의 예민한 인식과 대응 전략을 대변하기도 한다.
